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    老子有意试其神智，故意说道：“吾乃一介贫贱老翁，如此非常之礼，不知有何见教?”

    尹喜道：“请大圣人暂留神驾，到关中小住，指点修行之道。”

    老子说：“老夫家居关东，田在关西，今往田中取点柴禾，怎么会是圣人呢?”

    尹喜道：“尹喜早得神明示象，已扫路焚香、沐浴净身，在此恭候多日，诚望圣人赐教。”

    老子笑道：“你说的圣人是古先生，此人善修施教，有绵绵永存之术，老夫正欲西去求教，还望大人放行。”

    尹喜再拜道：“今视圣人真姿超绝，望圣人略为尹喜指路，尹喜感恩不尽。”

    老子道：“汝何以知道老夫?”

    尹喜道：“尹喜好观天文，略知变化。今月之初，和风立至，见紫气东来，知有圣人西行。”

    “紫气浩荡，滚滚如龙，长达三万里，知来者至圣至尊绝非一般。”

    “紫气之首有白云缭绕，圣人当为白发，是老翁之状；紫气之前有青牛之星相牵，圣人必乘青牛之车来也。”

    数试尹喜之后，见其态度诚恳，所言真切，确是可度之才，老子便怡然含笑道：“汝知老夫，老夫知汝，当得度汝也。”

    尹喜闻言大喜，叩头问道：“敢问大圣人姓名?”

    老子道：“吾姓字渺渺，无世不出，本人现在姓李，字伯阳，号老聃。”

    尹喜焚香叩首，行拜师大礼，做了老子的入室弟子。

    老子在函谷关住下后，见尹喜心慈人善，气质纯清，于是融静修、服药、画符之效为一体，取其精华而为尹喜著书，名为《道德经》。

    《道德经》写成后，老子对尹喜道：“老夫授汝《道德经》，分上下两篇，上篇为《道经》，言宇宙根本，含天地变化之机，蕴神鬼应验之秘。”

    “下篇为《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。研习不止，苦修不懈，终有所成！”

    言罢，老子飘然而去。

    老子去后，尹喜辞去关令之职，终日在楼观上修习。

    初时不甚明了，诵之口熟，渐渐品出其中妙蕴。

    后终于悟出真谛，修成大道，成为文始先生无上真人。

    尹喜在升天之前，来到老子故里，并把自己的躯体留在这里，让自己的忠魂永远守护恩师家门，以报答五千至言教诲之恩。
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