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    　　后来，十三个家族的族长商议，依照各家的实力，以及以往的贡献等等，将十三个家族分为上中下三个等级，以此调整各家的话语权。于是，就有了上四、中五、下四的分别。

    　　这上四，分别是秦、茅、张、周四家，中五则是孟、杨、沈、鲁、华五家，下四为庞、吴、胡、苗四家。当然，大家都知道，由于对出世入世的选择不同，这个家族等级的划分，并不以能调动的世俗力量的高低作为标准，否则谁也无法与精研孔孟之道，几乎控制了天下士林百姓思想的孟家，又或者掌握军队的杨家相抗衡。

    　　这十三个家族，历经两千余年的冲击，如大浪淘沙一般，谁兴谁败，甚至谁存谁亡，都不是一成不变的！

    　　比如上四家中的张、茅两家，分别在龙虎山和茅山，建立了一家道家门派，并发展成为现在的道门圣地。两派自成立之初，都广收门徒，有教无类。略有不同的是，茅山一派更为开明，掌教不再限于茅姓后人，而龙虎山泽相对严苛一些，掌教一脉，依然还在张氏一族手中。

    　　中五家之中，最为显著的，是孟、杨两家。这孟家，在各朝各代之中，时隐时现，一旦预感到大治到来，他们就会出世为官，甚至宰执天下，至于杨家，与孟家大同小异，只不过一个从政，一个从军罢了。

    　　可是，在古代，讲究皇权天授，他们入世为官治军，也受制于封建王朝的统治，出于一些忌讳，有时候他们会选择隐姓埋名再出世，所以并不是那么的显眼。

    　　只是，身处朝堂之上，如何能躲过朝代更迭的冲击？两家本就不以术法见长，仅有的一些，也早就断了传承，家族虽然还在，但也只剩下一些从政治军之道了。

    　　当然，这世间的玄门力量，也不仅仅只是这十三个家族而已，有些是十三家门派分出的旁支传承下来的，又或者是后世诞生的新力量，当然，也有一些是秦始皇当年的焚书坑儒中幸免于难的，比如墨门就还有传人存世。

    　　这墨门，与十三家之中的鲁家之间，发生了不少的恩怨，两个世家之间相互攻伐倾轧，许多带着邪气的阴毒器物，也由此产生，比如尸血棺材等等。

    　　不过，两派都擅长建筑及机关消息，一旦一方势弱，便紧锁山门不出，另一方想攻破，也不是那么容易，所以两派恩怨不断，但传承不绝。

    　　下四家之中，胡、苗两家，情况和其余几家略有些不同。
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