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    “《左传》中，就有秦国名医曾经提出了【天有六气，发为五色，征为五声，淫生六疾】的概念，并且通过解读音乐，来节制晋平公无药可医的色欲！”

    ？？？

    同学们一愣。

    李文音双手一摊。

    “这可能就是最早的戒色吧吧主了吧.......”

    “哈哈哈哈哈！”

    台下传来一阵笑声。

    挤眉弄眼的男生，面色通红的女生，以及眼神奇奇怪怪的老师们.......

    “而我们听音乐时所产生的情绪，精神状态的改变，甚至会感到自己真真实实的被治愈了，或是被致郁了，这些更加复杂的感觉是如何来的呢？”

    这时，李文音抛出了一个最本质的问题。

    同学们突然陷入了疑惑。

    对啊！

    都知道音乐会引导情绪。

    但为什么会引导情绪呢？

    为什么音乐会对人类的情绪产生复杂的干扰呢？

    虽然快节奏与慢节奏，和谐与不和谐的音乐，也同样会对动植物产生不同的效果，但那都是生理本能上的一种反应而已。

    比如阿尔法波。

    造成的也只是最简单的一些反应，情绪与精神上的波动肯定不会特别大。

    但为何只有人类会受到这么大的影响，会有这么高程度的共情呢？

    李文音在学生们疑惑的目光下，翻到了课件的下一页。

    【四面楚歌】！

    “四面楚歌？这是指的李文音那首diss人的歌，还是传统故事？”

    学生们有些迷惑。

    “四面楚歌，想必大家都知道这个名词的由来。”

    李文音讲解道。

    “传说楚汉相争之时，汉王刘邦大军包围项羽军队，在楚军周围，唱起了楚国当地的民歌，让楚国士兵感觉到了孤立无援的窘迫境地，很快便失去了斗志。”

    “这个，是记录在我国典籍上的一次音乐影响人类情绪的行为，也可以算是最早的一种音乐治疗相关的有力佐证。”

    学生们点了点头。

    换一个视角，事情似乎变得不一样了。

    一来，是将固有印象里，形容处境窘迫的词语，用音乐专业知识上来看待。

    “但为什么一定要是楚歌才会让楚国士兵丧失斗志呢？”

    李文音点开了真正的重点。

    “音乐共情中，最重要的一点，就是认知与文化背景！所以，上述的四面楚歌，正是源自于文化背景下，通过音乐做介质而做到的。”

    “这也是为什么，我国听众对于嘻哈音乐会非常反感的原因，因为认知与文化背景是完完全全不同的，所以，刻意模仿下，很难被接受，更是完全与社会背景不相符，所以，我才一向会推崇去其糟粕，取其精华。”

    同学们顿时再一次对音乐有了更深刻的理解！！

    为何会有“对牛弹琴”？

    因为认知不相符！

    为何有时候国内听众们会更喜欢国风呢？

    因为跟文化背景极其贴近，更能理解，并且共情！

    “所以，在音乐治疗的时候，一定要提前了解患者的生活经历，精神状态，成长的故事，甚至是生活地区当地的风俗习惯，个人的文化程度等等等。”

    李文音指出了很关键的一点。

    “所以，在这么多条件的限制下，我们对于音乐治疗所用的音乐中，就需要运用到音乐修辞学。”

    “因为，音乐修辞学，是非常重要的一种美学概念！”


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